資料摘編第116期:深刻把握構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”的內在關(guān)系

發(fā)布日期:2024-06-20 15:26:11打印

深刻把握構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”的內在關(guān)系

  劉建超 中共中央對外聯(lián)絡(luò )部部長(cháng)

  今年3月,習近平總書(shū)記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話(huà)會(huì )上面向全世界鄭重提出全球文明倡議。至此,全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議形成有機整體。構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”,立足百年變局,順應人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流,為處于十字路口的世界指明了前進(jìn)方向,豐富和發(fā)展了習近平外交思想,充分體現了以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深邃的歷史眼光、寬廣的全球視野、強烈的使命擔當。我們要深刻把握構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”的內在關(guān)系,深刻理解其科學(xué)內涵和重大意義,努力開(kāi)創(chuàng )中國特色大國外交新局面。

  從歷史邏輯看,“三大全球倡議”緊扣人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的三大主題,共同構成人類(lèi)命運共同體大廈的“三大支柱”

  在波瀾壯闊的人類(lèi)歷史長(cháng)河中,不同文明相互交流交匯、共同奔涌向前。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )不斷進(jìn)步和經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,世界各國相互聯(lián)系、相互依存程度不斷加深,越來(lái)越成為休戚與共的命運共同體。同時(shí),人們普遍認識到,物質(zhì)豐富、和平穩定、精神富有是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本追求。這三方面分別對應發(fā)展、安全、文明,相互促進(jìn)、彼此支撐?!皞}廩實(shí)而知禮節,衣食足而知榮辱?!卑l(fā)展是安全和文明的基礎,只有各國繁榮發(fā)展,和平才能持久,文明才能進(jìn)步;“治國常富,而亂國常貧?!卑踩前l(fā)展和文明的前提,如果沒(méi)有和平穩定的環(huán)境,發(fā)展和文明就會(huì )失去保障;“人有禮則安,無(wú)禮則危?!蔽拿魇前l(fā)展和安全的升華,作為深層的精神追求和歷史積淀,文明以潤物無(wú)聲、潛移默化的方式影響著(zhù)人的思維和行為習慣,為發(fā)展和安全提供精神支撐。

  “三大全球倡議”從發(fā)展、安全、文明三個(gè)維度指明人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)方向,彼此呼應、相輔相成,為推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體提供了堅實(shí)支撐。全球發(fā)展倡議從發(fā)展維度明確回答了“人類(lèi)需要什么樣的發(fā)展理念、怎樣實(shí)現全球發(fā)展”的時(shí)代之問(wèn),為推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體提供了物質(zhì)之基。全球安全倡議從安全維度明確回答了“人類(lèi)需要什么樣的安全理念、怎樣實(shí)現普遍安全”的世界之困,為推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體打造了安全之基。全球文明倡議從文明維度明確回答了“人類(lèi)需要什么樣的文明理念、怎樣實(shí)現交流互鑒”的歷史之惑,為推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體夯實(shí)了文明之基。

  從實(shí)踐邏輯看,“三大全球倡議”聚焦百年大變局中的突出問(wèn)題,為世界朝著(zhù)構建人類(lèi)命運共同體方向前行提供可行路徑當前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。全球經(jīng)濟復蘇脆弱乏力,各種安全挑戰層出不窮,不同文明間的誤解、隔閡和沖突依然存在,全球范圍內和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字不斷加重。世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,人類(lèi)又一次站在歷史的十字路口,何去何從取決于各國人民的抉擇。在這一重大歷史關(guān)頭,習近平總書(shū)記高瞻遠矚,以構建人類(lèi)命運共同體理念為總綱,引領(lǐng)世界前進(jìn)方向,以“三大全球倡議”為行動(dòng)方案,針對當今人類(lèi)面臨的突出問(wèn)題尋求破解之道,推動(dòng)世界各國攜手同行人間正道。

  “三大全球倡議”圍繞構建人類(lèi)命運共同體理念這個(gè)整體性構想,緊緊抓住當今世界的基本矛盾及其主要癥結,給出了指向明確、思路清晰的“三劑良方”,體現出鮮明的問(wèn)題導向。全球發(fā)展倡議針對人類(lèi)生存發(fā)展和國家現代化等問(wèn)題,有效回應了國際社會(huì )特別是廣大發(fā)展中國家加快經(jīng)濟發(fā)展的強烈愿望和迫切需求,并著(zhù)眼破解國家間和各國內部發(fā)展不平衡、不充分問(wèn)題,為推進(jìn)全球發(fā)展事業(yè)和世界發(fā)展合作指明了方向。中國堅持以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)全球發(fā)展倡議落地落實(shí),助力國際社會(huì )加快落實(shí)聯(lián)合國2030年可持續發(fā)展議程,為全球經(jīng)濟增長(cháng)注入強勁動(dòng)力。全球安全倡議針對戰爭與沖突、和平與穩定等問(wèn)題,明晰了全球安全治理的實(shí)踐路徑,既為應對人類(lèi)面臨的全球性安全挑戰提供了科學(xué)指南,也為解決當前地區熱點(diǎn)問(wèn)題和地緣政治沖突貢獻了可行方案。中國成功斡旋沙特和伊朗和解,堅持勸和促談推動(dòng)烏克蘭危機的政治解決等,都是踐行全球安全倡議、應對安全難題的生動(dòng)案例。全球文明倡議針對隔閡與誤解、包容與互信等問(wèn)題,既充分尊重文明多樣性的客觀(guān)現實(shí),又努力尋求各種文明間的最大公約數,以實(shí)現文明多元與文明共通的辯證統一;既重視文明傳承,強調不同文明的傳統底蘊,又鑒往知來(lái),強調挖掘各國歷史文化的時(shí)代價(jià)值,并在此基礎上積極構建全球文明對話(huà)網(wǎng)絡(luò ),加強國際人文交流合作,促進(jìn)各國人民相知相親,不斷凝聚文明交流互鑒的共識。

  從哲學(xué)邏輯看,構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”體現世界觀(guān)和方法論的有機統一,彰顯鮮明理論品格

  構建人類(lèi)命運共同體理念科學(xué)回答了“建設一個(gè)什么樣的世界、如何建設這個(gè)世界”這一重大時(shí)代課題,與“三大全球倡議”分別蘊含的新發(fā)展觀(guān)、新安全觀(guān)、新文明觀(guān),共同體現了新時(shí)代中國和中國共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)。同時(shí),構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”所蘊含的政治智慧和路徑舉措,又為踐行新時(shí)代中國和中國共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)提供了方法論支撐,體現了世界觀(guān)和方法論的有機統一。

  構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”貫穿馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法,生動(dòng)體現了馬克思主義的本質(zhì)特征,彰顯鮮明理論品格。構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎,既深刻揭示了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的規律和方向,又為人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步提供了科學(xué)的方法和路徑,彰顯了強大真理力量,體現出鮮明的科學(xué)性。構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”以世界各國人民對美好生活的向往為依歸,既關(guān)注人類(lèi)整體利益,致力于增進(jìn)全人類(lèi)共同福祉,又著(zhù)眼具體的“人”,主動(dòng)回應各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作的強烈愿望,致力于為實(shí)現和保障人的全面發(fā)展創(chuàng )造條件,體現出鮮明的人民性。構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”彰顯了中國共產(chǎn)黨以實(shí)際行動(dòng)為世界謀大同的使命擔當,其正確性和必要性不斷為現實(shí)世界所證明,其思想內涵和理論體系隨著(zhù)形勢變化不斷豐富和完善,體現出鮮明的實(shí)踐性。從文明邏輯看,構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”根植于中華文明,共同引領(lǐng)新時(shí)代國際關(guān)系理論創(chuàng )新

  習近平總書(shū)記指出:“應對共同挑戰、邁向美好未來(lái),既需要經(jīng)濟科技力量,也需要文化文明力量?!敝腥A文明以整體性、共生性思維看待和理解不同地域、不同語(yǔ)言的社會(huì )與人群,主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦,追求天下為公、天下大同的社會(huì )理想,奉行富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟倫理,尚德遠戰、止戈為武的安全理念,和而不同、美美與共的和合精神,講信修睦、親仁善鄰的交往之道。構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”所秉持的命運與共、和平共處、和衷共濟、合作共贏(yíng)、包容共享等原則,傳承中華文明基因,有力彰顯了中華文明突出的連續性、創(chuàng )新性、統一性、包容性、和平性,是我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,積極探索人類(lèi)前途命運的重大創(chuàng )舉。

  西方傳統國際關(guān)系理論慣于從實(shí)力地位、地緣政治等視角觀(guān)察世界,“霸權穩定論”“文明沖突論”等都體現出強烈的排他性思維。構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”的核心要義既與中華文明一脈相承,又同聯(lián)合國憲章以主權平等、尊重各國人民平等權利為基礎發(fā)展友好關(guān)系,以集體和和平方法維護國際安全,以國際合作推動(dòng)解決各國間經(jīng)濟、社會(huì )、文化問(wèn)題等宗旨和原則高度契合,共同構成東方智慧在國際關(guān)系理論上的創(chuàng )造性、創(chuàng )新性表達,為人類(lèi)思考國與國相處之道、解決全球性挑戰提供了新的視角和范式?;诖?,構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”所體現的思維方式與西方傳統國際關(guān)系理論存在本質(zhì)區別,充分表明中國永遠不會(huì )走國強必霸的老路,不會(huì )搞霸權主義和強權政治那一套,不會(huì )以犧牲別國安全為代價(jià)保障自身安全,不會(huì )挑動(dòng)分裂對抗,不會(huì )搞“黨同伐異”的小圈子,而是始終堅定做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。

  構建人類(lèi)命運共同體理念和“三大全球倡議”堅持和運用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法,基于對歷史規律的把握、對時(shí)代課題的思考、對中華文明的傳承,形成了系統完整、邏輯嚴密的思想體系?!叭笕虺h”緊密相連、相互依托、相互促進(jìn),為構建人類(lèi)命運共同體提供有力支撐,為建設更加美好的世界提供中國方案。新征程上,黨的對外工作將始終堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指引,貫徹落實(shí)習近平外交思想,高舉構建人類(lèi)命運共同體鮮明旗幟,努力匯聚全球正能量,共同推動(dòng)“三大全球倡議”落地落實(shí),踐行我們黨為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的莊嚴承諾,為實(shí)現中華民族偉大復興、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻。


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