資料摘編第95期:新時(shí)代做好經(jīng)濟工作的行動(dòng)指南

習近平經(jīng)濟思想是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的重要組成部分,是運用馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理對新時(shí)代經(jīng)濟發(fā)展實(shí)踐作出的系統理論概括,是新時(shí)代做好我國經(jīng)濟工作的根本遵循和行動(dòng)指南。深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )習近平經(jīng)濟思想,要從整體上理解和把握其精髓要義和內在邏輯,切實(shí)將其貫徹到經(jīng)濟發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域。習近平經(jīng)濟思想具有鮮明的科學(xué)性,系統回答了新時(shí)代我國經(jīng)濟發(fā)展的根本保證、根本立場(chǎng)、歷史方位、指導原則、路徑選擇、鮮明主題等一系列重大問(wèn)題,展現出強大的真理力量。我們可以從價(jià)值觀(guān)、方法論、歷史淵源和實(shí)踐要求等方面,進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟習近平經(jīng)濟思想的科學(xué)性和真理力量。
馬克思主義是關(guān)于人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)。馬克思認為,人的根本就是人本身,實(shí)現人的解放最終是要建立一個(gè)這樣的聯(lián)合體,“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。習近平經(jīng)濟思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,著(zhù)眼于解決新時(shí)代新階段我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的實(shí)際問(wèn)題,如城鄉區域發(fā)展和收入分配差距仍然較大,群眾在就業(yè)、教育、醫療、托育、養老、住房等方面面臨不少難題等,創(chuàng )造性提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想等重要思想,強調堅定不移走共同富裕道路,闡明了我國經(jīng)濟發(fā)展的根本立場(chǎng),繼承和發(fā)展了馬克思主義的價(jià)值追求。
馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論,系統、具體、歷史地分析我國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征,提出了堅持穩中求進(jìn)工作總基調、堅持系統觀(guān)念、堅持目標導向和問(wèn)題導向相結合、堅持以釘釘子精神抓落實(shí)、統籌發(fā)展和安全等一系列做好經(jīng)濟工作的科學(xué)方法和指導原則。習近平經(jīng)濟思想在方法論上的重要創(chuàng )新成果,為我們做好新時(shí)代新階段經(jīng)濟工作解決了“橋”和“船”的問(wèn)題。
經(jīng)濟發(fā)展是一個(gè)歷史運動(dòng)過(guò)程。恩格斯指出:“政治經(jīng)濟學(xué)本質(zhì)上是一門(mén)歷史的科學(xué)”“歷史從哪里開(kāi)始,思想進(jìn)程也應當從哪里開(kāi)始”。一國經(jīng)濟發(fā)展的每一個(gè)歷史階段都面臨著(zhù)特有的矛盾和問(wèn)題,解決這些矛盾和問(wèn)題所取得的實(shí)踐和理論成果,不僅構成后來(lái)發(fā)展的歷史前提,而且成為經(jīng)濟理論創(chuàng )新發(fā)展的重要來(lái)源。習近平經(jīng)濟思想是中國共產(chǎn)黨不懈探索社會(huì )主義經(jīng)濟發(fā)展道路形成的寶貴思想結晶,不僅繼承了新中國成立以來(lái)我國經(jīng)濟發(fā)展各個(gè)歷史階段所取得的寶貴實(shí)踐經(jīng)驗和理論創(chuàng )新成果,如堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、堅持社會(huì )主義制度、堅持社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟改革方向、堅持改革開(kāi)放、堅持以經(jīng)濟建設為中心等,而且根據時(shí)代特征和發(fā)展要求進(jìn)一步豐富和拓展了這些理論創(chuàng )新成果的內涵和外延,創(chuàng )新性提出堅持黨對經(jīng)濟工作的集中統一領(lǐng)導、堅持和完善社會(huì )主義基本經(jīng)濟制度、堅定不移全面擴大開(kāi)放、堅持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題、推動(dòng)有效市場(chǎng)和有為政府更好結合等重要思想觀(guān)點(diǎn),開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界。
進(jìn)入新時(shí)代,我國經(jīng)濟發(fā)展面對的環(huán)境和條件發(fā)生了深刻復雜變化,原有粗放的經(jīng)濟發(fā)展模式難以為繼,經(jīng)濟發(fā)展不平衡不充分、資源環(huán)境約束趨緊、發(fā)展動(dòng)力減弱等問(wèn)題凸顯,亟須以新的發(fā)展理念引領(lǐng)新時(shí)代的經(jīng)濟發(fā)展實(shí)踐。習近平總書(shū)記深刻把握我國經(jīng)濟發(fā)展新階段新特征新要求,作出“我國已進(jìn)入新發(fā)展階段”的重大論斷;對發(fā)展理念和思路作出及時(shí)調整,提出創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念;根據我國發(fā)展內外部環(huán)境變化,作出構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的戰略抉擇;等等。立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局等一系列戰略思想,系統回答新時(shí)代我國經(jīng)濟發(fā)展的歷史方位、指導原則、路徑選擇等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,指引新時(shí)代我國經(jīng)濟發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。